Amhail an 22 Eanáir, 2021, ar chomóradh 48 bliain Roe vs Wade - cás sa Chúirt Uachtarach inar rialaigh an Chúirt go gcosnaíonn Bunreacht na Stát Aontaithe “ceart” bean a leanbh gan bhreith a fhoirceannadh - bhí 62 milliún leanbh curtha ginmhilleadh ann, agus os cionn 1.6 billiún ar fud an domhain ar fad ó 1980.[1]líonofabortions.com
Ar an lá céanna, d’fhógair an Riarachán nua:
Le ceithre bliana anuas, rinneadh ionsaí gan staonadh ar shláinte atáirgthe, lena n-áirítear an ceart chun rogha a dhéanamh ... Tá Riarachán Biden-Harris tiomanta do chódú Rua v Wade. Wade agus breithiúna a cheapadh a urramaíonn fasaigh bhunaidh mar Roe. - Ráiteas an Tí; 22 Eanáir, 2021; whitehouse.gov
Cheadódh an códú seo ginmhilleadh dlíthiúil fiú sa chás go ndéanann an Chúirt Uachtarach rialú 1973 a chur ar ceal. Mar sin, leis an ráiteas seo le déanaí, dhearbhaigh rialtas na SA cogadh oscailte ar Dhia. Mar a thug an Pápa Naomh Eoin Pól II foláireamh:
Dírítear ceist an Tiarna: ‘Cad atá déanta agat?”, Nach féidir le Cain éalú uaidh, chuig muintir an lae inniu, chun go dtuigfidh siad méid agus tromchúis na n-ionsaithe i gcoinne na beatha a leanann de bheith ag marcáil stair an duine… An té a ionsaíonn saol an duine , ar bhealach éigin ionsaíonn sé Dia air féin. -Evangelium Vitae, “Soiscéal na Beatha, n. 10
Is gníomh tromchúiseach é seo nach féidir a mheas faoina luach, go háirithe i bhfianaise rabhaidh fáidhiúla ó Neamh ar an láithreán gréasáin seo le déanaí. Mar Chaitlicigh, is cuma cén stiall pholaitiúil atá agat, is é ár dualgas labhairt i gcoinne an uilc throm seo a chuireann slánú go leor i gcontúirt, a dhéanann dochar do shaoránacht na sochaí pian tortuous don leanbh i gcéimeanna níos déanaí an toirchis (mar atá ainéistéiseach riamh riartha), déanann sé dochar do shláinte mhothúchánach agus spioradálta na dtuismitheoirí agus do thodhchaí na náisiún.
I bhfianaise a leithéid de chás uafásach, caithfimid anois níos mó ná riamh an misneach a bheith againn an fhírinne a shúil agus rudaí a ghlaoch faoina n-ainm ceart, gan teacht ar chomhréitigh áisiúla ná ar theampall na féin-mheabhlaireachta. Maidir leis seo, tá náire an Fháidh thar a bheith simplí: “Fíoch dóibh siúd a ghlaonn olc maith agus olc, a chuireann dorchadas chun solais agus solais don dorchadas” (Íseáia 5:20). —POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Soiscéal na Beatha”, n. 58
Smaoinigh ar na rabhaidh seo i dteachtaireachtaí Heaven:
Naomh Mícheál an t-Archangel go Luz de Maria de Bonilla an 30 Nollaig, 2020:
Ár dTiarna Íosa go Jennifer an 4 Eanáir, 2021:
Tá mo pháiste, iad siúd a rinne na gníomhartha éagóracha seo ar My Little Ones, laistigh den bhroinn agus lasmuigh den bhroinn, ag folcadh iad féin i bhfuil an neamhchiontach. Nuair a bhíonn siad ag iarraidh Mo Chruthú a scriosadh, Mo phlean, tá a fhios go bhfuil Uair an Cheartais ag teacht. Is i bhfuil na neamhchiontach a gheobhaidh an cine daonna go bhfuil a uair an chloig ríofa tagtha.
Mhuire go Gisella cardia an 3 Eanáir, 2021:
Is iomaí náisiún a chas a ndroim le dlíthe Dé agus a rinne daoine eile nach bhfuil baint ar bith acu leis an diaga. A leanaí, guí ar a son siúd a chuir dlíthe chun cinn maidir le ginmhilleadh, mar go mbeidh a bhfulaingt go mór.
… Agus ár dTiarna léi an 26 Meán Fómhair, 2020:
Féachann tú ar a bhfuil ag tarlú, ach le neamhshuim, ach fós tá an t-am thart… A.h! ginmhilleadh, eotanáis - tagann sé ar fad ón olc, ach tá tú socair, amhail is dá mba chóir do gach rud dul ar ais mar a bhí sé roimhe seo. Bí cinnte, Mo pháistí, nach rachaidh aon rud ar ais mar a bhí sé roimhe seo; go luath feicfidh tú an domhan ag athrú. Tá gach rud thart, ach ní thuigeann tú fós. Cén fáth nach n-éisteann tú le Mo Mháthair, a thugann an grásta duit fós a bheith gar duit?
Naomh Mícheál an t-Archangel go Luz de Maria de Bonilla an 20 Meitheamh, 2020:
A dhaoine Dé, tá an víreas atá ag coinneáil an chine daonna ar fionraí mar réamhrá don triail mhór a thitfidh ar an gcine daonna go léir: nochtadh náire an ghlúin seo a dhéanann caoineadh orthu siúd atá ag fulaingt, iad siúd a fhaigheann bás ón víreas seo, ach a dhéanann neamhaird an neamhchiontach a íobairtítear go leanúnach trí ghinmhilleadh.
Ag glacadh leis an teachtaireacht atá formheasta go heaglasta ó Akita, an tSeapáin go "mura ndéanann fir aithreachas agus go bhfeabhsaíonn siad iad féin… Tiocfaidh tine as an spéir… ’, Líomhnaítear go ndúirt Dia an tAthair leis TAth michel Rodrigue :
De réir mar a stop an réalta, agus na Wise Men ina dhiaidh sin, os cionn an mhainséir, ní bhuailfidh an chathú ón spéir na teaghlaigh Chríostaí atá tiomnaithe don Teaghlach Naofa agus faoi chosaint acu. Is í an tine ón spéir an chathú ar choir uafásach an ghinmhillte agus ar chultúr an bháis, ar an gclaonadh gnéasach, agus ar an gciúnas maidir le céannacht fear agus bean.
Ar deireadh, léigh Titim Mheiriceá ag teacht tuiscint a fháil ar an ról atá ag Meiriceá maidir le “daonlathais soilsithe” a scaipeadh ar fud an domhain le cúnamh eachtrach cuóta ar náisiúin eile a chuimsíonn ginmhilleadh, idé-eolaíocht inscne, srl., tá siad i bpáirt le breithiúnas an Iarthair i dteannta leis an Domhan Thiar ar fad.
Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne ... tá an Tiarna ag caoineadh go cluas freisin ... “Mura ndéanann tú aithreachas tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit." Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach lena thromchúis iomlán inár gcroí, agus muid ag caoineadh leis an Tiarna: “Cuidigh linn aithrí a dhéanamh!” —PÁpa BENEDICT XVI, Ag oscailt go hómósach, Seanadh Easpaig, 2 Deireadh Fómhair, 2005, an Róimh
Agus contrártha leis an méid a mhaígh roinnt Caitlicigh, ní raibh an Pápa Proinsias ach ciúin faoin gceist seo:
Ár gcosaint de na daoine neamhchiontach gan bhreith, mar shampla, caithfidh sé a bheith soiléir, daingean agus paiseanta, óir is é dínit shaol an duine atá i gcónaí naofa agus a éilíonn grá do gach duine, beag beann ar a chéim forbartha. —Pápa Francis, Gaudete et Exsultate, n. 101
Tá luach shaol an duine chomh mór sin, agus chomh doshannta an ceart chun beatha linbh neamhchiontach atá ag fás i mbroinn na máthar, nach féidir le haon cheart líomhnaithe ar a chorp féin údar a thabhairt le cinneadh an saol sin a fhoirceannadh, ar críoch ann féin é agus nach féidir a mheas riamh mar “mhaoin” duine eile. —Pápa Francis, Amoris Laetitia, ní. 83
Conas is féidir linn dáiríre an tábhacht imní atá ann do dhaoine leochaileacha eile a theagasc, cibé trioblóideach nó dochreidte a d’fhéadfadh a bheith iontu, má theipeann orainn suthanna daonna a chosaint, fiú nuair a bhíonn a láithreacht míchompordach agus má chruthaíonn sé deacrachtaí? “Má chailltear íogaireacht phearsanta agus shóisialta i leith glacadh leis an saol nua, ansin beidh cineálacha eile glactha atá luachmhar don tsochaí ag imeacht freisin”. —Pápa Francis, Laudato si ', ní. 120
Sa chéid seo caite, rinneadh scannal ar an domhan ar fad mar gheall ar an méid a rinne na Naitsithe chun íonacht an chine a chinntiú. Déanaimid an rud céanna inniu, ach le lámhainní bána. —POPE FRANCIS, Lucht Féachana Ginearálta, 16 Meitheamh, 2018; iol.co.za
Is cosúil le fáil réidh le duine dul i muinín marú conartha chun fadhb a réiteach. An bhfuil sé chun dul i muinín marú conartha chun fadhb a réiteach? … Conas is féidir le gníomh a choisceann an saol neamhchiontach a bheith teiripeach, sibhialta nó fiú daonna? —POPE FRANCIS, Homily, 10 Deireadh Fómhair, 2018; an fhrainc24.com
Comhroinn an post thuas agus / nó an íomhá seo ar do mheáin shóisialta:
Léigh An Duine é Fetus?
Nótaí nótaí
| ↑1 | líonofabortions.com |
|---|
Jennifer
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
TAth michel Rodrigue
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi