Ar feadh tamaill fhada tar éis dheireadh an Aontais Shóivéadaigh i 1991, bhí sé réasúnta a cheapadh go raibh gach tuar dá leithéid a tugadh ag am an Chogaidh Fhuair (m.sh. an tuar a rinne Mari Loli Mazón ar Garabandal ar ionsaí na Rúise, ach freisin eile). rudaí ar nós léarscáil mhionsonraithe an mhistiúil Fhrancaigh ar an ionradh ar an bhFrainc, nó fiú níos luaithe, tuartha éagsúla Marie-Julie Jahenny) curtha i leataobh agus níor cuireadh i bhfeidhm iad a thuilleadh. Tá gá le roinnt athbhreithniú a dhéanamh ar an dearcadh sin anois, go háirithe i bhfianaise comhdhearcadh méadaitheach na bhfocal fáidhiúla á rá go díreach go raibh Coisniú an domhain (lena n-áirítear an Rúis) i 1984 teoranta ó thaobh éifeachtachta de. (Féach Ar tharla Coiscthe na Rúise?).
Bhí Beannaithe Elena Aiello (1895-1961) ina anam mistiúil, stiogma, íospartaigh, agus bunaitheoir na dTréimhsí Íosta de Pháis ár dTiarna Íosa Críost. Bhí a saol neamhghnách le sonrú freisin ag tairngreachtaí a d’fhéadfaí a rá go bhfuil ag tarlú ag an uair seo, go háirithe nuair a thosaigh an cogadh leis an Rúis. Seo cuid acu…
A Mhuire go Beannaithe Elena ar Aoine an Chéasta, 1960:
Tá an domhan tar éis éirí mar ghleann faoi thuilte, ag cur thar maoil le salachar agus láib. Tá cuid de na trialacha is deacra den Cheartas Dhiaga fós le teacht, roimh dhíleá na tine. Tá mé, ar feadh i bhfad, tar éis comhairle a thabhairt do na fir ar go leor bealaí, ach ní éisteann siad le hachomhairc mo mháthar, agus leanann siad ag siúl cosáin an perdition. Ach ní fada go bhfeicfear léirithe uafásacha, a chuirfidh crith ar na peacaigh is géire fiú! Tiocfaidh tubaistí móra ar an domhan, 
a thabharfaidh mearbhall, deora, streachailt agus pian. Sluigfidh creathanna móra talún cathracha agus tíortha iomlána, agus tabharfaidh siad eipidéimí, gorta, agus scrios uafásach, go háirithe áit a bhfuil clann mhac an dorchadais (náisiúin phágánacha nó frith-Dhia).
Sna huaireanta tragóideacha seo, tá paidreacha agus aithrí de dhíth ar an domhan, mar tá an Pápa, na sagairt, agus an Eaglais i mbaol. Mura ndéanaimid guí, beidh an Rúis ag máirseáil ar an Eoraip ar fad, agus go háirithe ar an Iodáil, rud a fhágann go mbeidh i bhfad níos mó scriosta agus milleáin ann! Mar sin ní mór do na sagairt a bheith i líne tosaigh chosaint na hEaglaise, trí eiseamláir agus beannú na beatha, óir tá an t-ábharachas ag briseadh amach i ngach náisiún agus tá an t-olc i réim os cionn an mhaith. Ní thuigeann ríghthe na ndaoine so, mar ní bhíonn an spioraid Críosdaidhe aca; ina daille, nach bhfeiceann an fhírinne.
San Iodáil beidh ceannairí áirithe, cosúil le mac tíre ramhar in éadaí caorach, agus iad ag glaoch orthu féin ina gCríostaithe — oscail an doras don ábharachas, agus, trí ghníomhartha mímhacánta a chothú, scriosfar an Iodáil; ach beidh go leor acu, freisin, titim i mearbhall. Iomadaigh na deabhóidí chuig mo Chroí gan Smál, ag Máthair na Trócaire, Mediatrix na bhfear, a chreideann i dtrócaire Dé, agus Banríon na Cruinne.
Léireoidh mé mo chlaontacht don Iodáil, a chaomhnófar ón tine, ach beidh na spéartha clúdaithe le dorchadas dlúth, agus beidh an domhan á chroitheadh ag creathanna talún eaglacha a osclóidh duibheagáin dhomhain. Beidh cúigí agus cathracha a scrios, agus beidh gach caoin amach go bhfuil an deireadh an domhain tagtha! Déanfar fiú an Róimh a phionósú de réir an cheartais as a bpeacaí iomadúla agus tromchúiseacha, toisc go bhfuil buaic an pheaca bainte amach anseo. Guigh, agus ná caillfidh am, ar eagla go mbeadh sé ró-dhéanach; ós rud é go bhfuil dorchadas dlúth timpeall an domhain agus an namhaid ag na doirse!
A Mhuire ar Fhéile an Chroí Gan Smál, 22 Lúnasa, 1960:
Trócaire, agus ná fill ar Dhia le maireachtáil fíor-Chríostaí, tiocfaidh cogadh uafásach eile ón Oirthear go dtí an Iarthar. cathóidh an Rúis lena arm rúnda Meiriceá; sáróidh an Eoraip. Beidh an abhainn Réine ag cur thar maoil le corpáin agus fola. Beidh an Iodáil, freisin, ciapadh ag réabhlóid mhór, agus beidh an Pápa ag fulaingt go uafásach.Téann Sátan go buile tríd an saol mí-ordúil seo, agus is gearr go léireoidh sé a neart go léir. Ach, mar gheall ar mo Chroí gan Smál, ní dhéanfaidh bua an tSolais moill ar a bua ar chumhacht an dorchadais, agus ar deireadh beidh suaimhneas agus síocháin ag an domhan.
A Mhuire ar an Stoirm
Tá daoine ag ciontú rómhór do Dhia. Dá dtaispeánfainn duit na peacaí go léir a rinneadh in aon lá amháin, is cinnte go bhfaighfeá bás de bhrón. Is amanna uafásacha iad seo. Tá an domhan an-trína chéile mar go bhfuil sé i riocht níos measa ná tráth an díle. Maireann an t-ábharachas ar achrann fuilteacha agus ar streachailtí fratricidal de shíor. Tugann comharthaí soiléire le fios go bhfuil an tsíocháin i mbaol. Tá an sciúirse sin, cosúil le scáth scamall dorcha, ag bogadh ar fud an chine daonna anois: níl ach mo chumhacht, mar Mháthair Dé, ag cosc ar bhriseadh amach na Stoirme. Tá gach rud ar crochadh ar shnáithe caol. [1]cf. Crochta le Snáithe agus Snáithe na Trócaire Nuair a léimfidh an snáithe sin, buailfidh Breithiúnas Dhiaga ar an domhan agus a chuid dearthaí uafásacha glanta a chur i gcrích. Gearrfar pionós ar na náisiúin go léir mar gheall ar tá peacaí, mar abhainn láibeach, ag clúdach an domhain go léir anois.
Tá cumhachtaí na n-olc ag fáil réidh le dul ar stailc go buile i ngach cearn den domhan. Tá imeachtaí tragóideacha ar bun don todhchaí. Le tamall fada, agus ar go leor bealaí, thug mé rabhadh don domhan. Tuigeann ríghthe an náisiúin go deimhin tromchúis na gcontúirtí sin, ach diúltaíonn siad a admháil gur gá do gach uile dhuine saol fíor-Chríostaí a chleachtadh chun an sciúirse sin a chomhrac. Ó, cad é an chéasadh is dóigh liom i mo chroí, ar fhéachaint ar an gcine daonna chomh mór sin i ngach cineál rudaí agus gan neamhaird iomlán a dhéanamh ar an dualgas is tábhachtaí dá n-athmhuintearas le Dia. Níl an t-am i bhfad uait anois nuair a bheidh an domhan uile cráite go mór. Doirtfear amach cuid mhór fola daoine cóir agus neamhchiontacha mar aon le sagairt naofa. Beidh an Eaglais ag fulaingt go mór agus beidh an fuath ag buaicphointe. Déanfar an Iodáil a náiriú agus a ghlanadh ina fuil. Fulaingfidh sí go mór go deimhin mar gheall ar an iliomad peacaí a rinneadh sa náisiún pribhléideach seo, áit chónaithe Bhiocáir Chríost.
Ní féidir leat a shamhlú, b'fhéidir, cad atá le tarlú. Brisfidh réabhlóid mhór amach agus beidh na sráideanna sáite le fuil. B’fhéidir gur cheart fulaingt an Phápa an uair seo a chur i gcomparáid leis an ghorta a ghiorrú a chuid oilithreachta ar domhan. Déanfaidh a chomharba píolótach ar an mbád le linn na Stoirme. Ach ní mall a bheidh pionós na n-aingidh. Lá thar a bheith uafásach a bheidh ann. Crithfidh an talamh go foiréigneach go gcuirfeadh sé eagla ar an gcine daonna go léir. Agus mar sin, éagfaidh na h-aingidh do réir déine do-thruaillithe an Chirt Dé. Más féidir, foillsigh an teachtaireacht seo ar fud an domhain mhóir, agus abair leis na daoine go léir aithrí a dhéanamh agus filleadh ar an bpointe boise ar Dhia.
Nótaí nótaí
| ↑1 | cf. Crochta le Snáithe agus Snáithe na Trócaire |
|---|
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi